به گزارش خبرنگار مهر، اسماعیل سقاب اصفهانی رئیس سازمان بهینه‌سازی و مدیریت راهبردی انرژی، در حاشیه همایش کسب و کار در بحران، در جمع خبرنگاران گفت: ما ابتدا باید این را بپذیریم که در این جنگ نابرابر، هم ما به دشمن آسیب زدیم و هم خودمان هزینه پرداخت کردیم. دشمن به هیچ‌کدام از اهدافش نرسید؛

حسن هانی زاده، در گفت‌وگو با خبرنگار مهر، با اشاره به سفر وزیر امور خارجه به چین، اظهار داشت: این سفر در چارچوب رایزنی‌های موجود میان ایران و دو قدرت بزرگ یعنی روسیه و چین قابل بررسی است. وی ادامه داد: چین یکی از شرکای راهبردی ایران در حوزه اقتصادی است و تاثیرگذاری بالایی در

تهران- ایرنا- وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی اعلام کرد که از امروز (سه‌شنبه، ۱۵ اردیبهشت) مرحله جدید کالابرگ الکترونیکی آغاز می شود و فرصت این دوره تا پایان خردادماه است.

تهران – ایرنا – وزیر جهاد کشاورزی با بیان اینکه در چهار ماه گذشته پرداخت ارز کالاهای وارداتی بدون تاخیر منظم و شفاف انجام شده است، گفت: به هیچکدام از واردکنندگان و تامین‌کنندگان کالاهای اساسی بدهی ارزی نداریم.

تهران- ایرنا- شبکه خبری سی‌ان‌بی‌سی با اشاره به اینکه سرمایه‌گذاران همچنان تاثیر شوک قیمت نفت ناشی از جنگ ایران را دست‌کم گرفته و آن را جدی نمی‌گیرند، نوشت که اقتصادهای جهانی احتمالا بدون اینکه متوجه باشند و همچون «خواب‌گردها» به سمت یک «رکود بزرگ» حرکت می‌کنند.

تهران- ایرنا- سازمان توسعه تجارت در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که مجوز سهمیه‌های «وارادات خودرو سواری جانبازان» برای پرونده‌های دارای تامین ارز کامل باز شد.

تهران- ایرنا- از روز چهاردهم اردیبهشت ماه سال جاری پروازهای هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران (هما) برای انتقال زائران حج تمتع به مقصد مدینه منوره به ۹ پرواز در روز افزایش می‌یابد.

تهران- ایرنا- ارزش واگذاری‌های انجام شده در سال ۱۴۰۴ بیش از ۱۷۱.۳ هزار میلیارد تومان برآورد می‌شود.

تهران- ایرنا- رئیس اندیشکده حکمرانی هوشمند گفت: آموزش در شرایط بحرانی یا جنگی نه تنها نباید متوقف و حتی کند شود؛ بلکه باید ترقی داشته و نسبت به قبل با جدیت بیشتری دنبال شود. مراکز و مجموعه‌های آموزشی کشور باید با این نگاه، مقوله مهم آموزش را حین و در دوران بعد از جنگ رمضان

تهران – ایرنا – تقارن روز معلم و روز کارگر در پیام اخیر رهبر انقلاب، یک هم‌زمانیِ تقویمیِ ساده نیست؛ این هم‌نشینی، بیانِ یک منطقِ تمدنی است. منطقی که قدرت را نه صرفاً در زرادخانه‌ها، بلکه در پیوند «علم» و «عمل» جست‌وجو می‌کند.